Hỏi: Vì sao bậc giác ngộ chỉ gieo duyên chứ không đốn bất kì ai cả?

Đáp: Vì gieo duyên thì chỉ có duyên nối tiếp duyên, không có người gieo cũng không có người được gieo. Cho nên đủ nhân đủ duyên thì tự ngộ.

 Còn đốn ngộ thì có chủ thể đốn, và đó chính là tự ngã. Vì vậy mà càng đốn người thì tự ngã càng dày là vậy đó. Vì có chủ thể đốn, có tự ngã xen vào trong tiến trình ấy cho nên thấy sự giác ngộ của người khác là do mình, nhờ mình, nên khởi ý hỉ hả, vui mừng, đắc ý. Hỉ hả vui mừng đắc ý ấy chính là nhân A Tu La.

 Vì có chủ thể đốn, có tự ngã xen vào trong tiến trình ấy nên khi thấy người không ngộ theo đúng ý mình thì khởi ý sân hận, buồn bã. Sân hận buồn bã cũng chính là nhân A Tu La.

Còn bậc giác ngộ chỉ gieo duyên, không có chủ thể gieo, không có tự ngã xen vào, cho nên việc ngộ hay chưa ngộ là do nhân duyên, chẳng có gì để hỉ hả vui mừng hay buồn bã sân hận cả.

Bài liên quan:  ĐỐN NGỘ